近来看书，胡思乱想了一下。
   在中国历史上，一个国家的败亡，首先是权力的滥用，官吏的腐败与中央集团权力的分散，然后就是君王或者政府公信力的丧失。表现在人民心理上，首先是在心理咒骂，然后就是消极对抗，如果突然蛮横，不大爱惜自己或别人的生命了，那么造反心理就越来越强了。这个时候，如果统治阶级惊醒了，察觉到弊病所在，有针对地采取一些对策，还有可能达到盛世的效果。但如果看不清，糊里糊涂的自我感觉良好，有朝一日，天下忽然大乱，政权自然土崩瓦解，江山易手了。
    不过，对策也有高低。得到良丞猛将治理，有的却如救火队长，今天这里刚治理好，明天那里又出问题，搞得自己精疲力尽，国家也半死不活。一旦良丞猛将死了，问题依旧，可能突然来个总爆发，彻底断气！有的却不是这样，也没见他跑啥路，杀人却杀了不少，教育也还是那些四维啊，礼仪啊之类的理论，整个官场为之一变，君子越来越多，小人混不下去。人民逐步信服，天下逐步安定，富强那当然是自然而然的了。
    那么我看关键在于两点：1、问题出在哪里？2、采取什么方法？
    这大家好象都觉得好笑：谁都知道啊。还需要你说！
    不一定！看问题有远近之分，大小之分，粗细之分；方法有轻重之分，缓急之分，宽猛之分。哪种最适宜？你说的清楚吗？
    但是有一点，抓住根本的人做事往往就是举重若轻，潇洒漂亮；而看重枝节问题的却是救火队长的上好人选了。嘿嘿！